ECS1 Revisão da Atividade

sou Marly Bernardino Tristão ,tenho 51 anos sou natural de Vacaria , aos 3 anos de idade minha família mudou-se para Caxias do Sul. Iniciei meu tempo escolar numa região colonizada por italianos , por ser negra sofri muitas descriminações raciais na escola mas isso não me impediu de continuar estudando . Fiz minha já falecida mãezinha trocar de escola cada vez que sentia o preconceito dos colegas e troquei muitas escolas. No meu tempo escolar passei todas as reformas que o ensino teve , sou do tempo que se chegava no 5º ano e se prestava ao exame de admissão que quem fosse aprovado iniciava o antigo ginásio. Fiz o ginasio até o 2 º, parei de estudar quando voltei já tinha mudado fiz 7ª e 8ª. No 2º grau queria fazer magistério mas naquela época só tinha uma escola pública que oferecia este curso e ela era muito concorrida prestei o exame de seleção e não consegui neste ano , então para não ficar parada fui fazer o curso de Auxiliar de Laboratório de Análises Química onde fui até o 2º ano e desisti pois não tinha nada haver comigo, parei de estudar novamente . Iniciei a trabalhar num hospital e trabalhava somente 6 horas por dia e aí deu parair para o curso de magistério numa escola particular de freiras Colégio São José. Estudava pela manhã e trabalhava à tarde. Em 1985 falece minha mãe no final do 3º ano, fui reprovada em duas disciplinas . Em Porto Alegre na já extinta Escola Cruzero do Sul eu poderia fazer essas disciplina se precisar repetir o ano. Sem pensar muito resolvi vir embora para "Porto" que já era um sonh0 de vir morar aqui. Terminei , fiz o estágio com uma 2ªsérie na Escola Municipal Ildo Meneghetti na vila Santa Rosa no Sarandi. Em 1992 fiz concurso para Gravataí e fui nomeada em 94 ,( antes disso trabalhei em escolinhas infantis , creches). Desde então sou professora municipal de Gravataí , cidade que me sinto acolhida desde o dia que vim meescrever no concurso e não conhecia nada mas gostei dela e deixeiPorto par vir morar aqui e estou muito feliz.Quis ser professora poque achava que seria a profissão ideal para mim e meus familiares também achavam eu sou a nenê da família e fui muito doente quando criança (bronquites, asmas aquelas coisas!.....) e eu fui super protegida e minha maãe achava que eu tinha que fazer alguma coisa que não exigisse esforço físico, que eu fosse estudar pois lá em casa meus irmãos estudaram até o 5º ano do primário. E aqui estou dando aulas para os pequenos .Ser professor hoje para mim é muito gratificante olhando para trás e vendo o caminho que percorri para chegar até aqui. Ser professor hoje exige muito de nós pois temos que ser professora , mãe, babá, enfermeira , vó, e muito mais pois sinto meus alunos abandonados pelos pais em função do seu trabalho. Tenho ousadia quando desafio alguns colegas resistentes a mudanças entrar no espírito de ser criança , viver o lúdico a descer ao nível da criança na sua imaginação. Tenho medo de ser mal interpretada ,que sou louca , por querer brincar , me divertir com eles nessa interação de fantasia . Quero dialogar com quem compartilhar comigo deste olhar para desenvolver mudanças em nossas práticas.

ESC 5 - WEBER I

TEXTO - OS TRÊS TIPOS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA

A dominação pode fundar-se em diversos motivos, por interreses, por hábitos ou costumes, ou pode fundr-se, no puro afeto. Na relação dominantes e dominados a dominação é apoiada em bases jurídicas, nas se acredita ser a "legitimidade". A dominação legítima é dividida em três tipos puros :
DOMINAÇÃO LEGAL - é direcionada para empresas, onde os funcionários obedecem o contrato com regras fixas, sem influências sentimentais, sem consideração de pessoa. A burocracia faz parte da dominação legal, mas não é exclusivamente burocrática.
DOMINAÇÃO TRADICIONAL - seu tipo mais puro é a dominação patriarcal, onde é o "senhor" que da as ordens e seus súdios obedecem. A vontade do senhor é conforme seu prazer, sua simpatia ou antipatia. O quadro administrativo é formado por "servidores" fiéis e possui duas características distintas : estruturas puramente patriarcal, onde os servidores obedecem seu senhor. E a estrutura estamental, onde são pessoas independentes que possuem cargos por privilégios com concessão de senhor. A dominação patriarcal é o tipo mais puro de dominação tradicional, muito usada antigamente com escravos.
DOMINAÇÃO CARISMÁTICA - quem manda é o líder religioso e quem obedece são os apóstolos. O quadro administrativo é escolhido conforme o carisma e vocação de pessoa esquecendo da competência. A dominação carismática estende-se sobre os homens, em todas as épocas, através dos séculos.

ESC 7 CONHECENDO MARX E ENGELS

FRIEDRICH ENGELS - Nasceu em 28 de novembro de 1820 e morreu em 5 de agosto de 1895. Filho de um industrial muito religioso, rico e conservador. Foi criado em um ambiente do protestantismo alemão. Quando estudante se impressiona com a miséria em que vivem os trabalhadores das fábricas, adere as idéias de esquerda e aproxima-se de Marx. Sai da escola aos 16anos por imposição do pai, começa a trabalhar num dos seus escritórios, começando a escrever em jornais, se contactando com grupos políticos de jovens preocupados com as questões sociais. Em 1841 muda-se para Berlim, onde inicia suas idéias comunistas. Engels foi o primeiro a declarar que o proletariado não é só uma classe que sofre, mas que a miserável situação econômica em que se encontra empurra-o para a frente e obriga-o a lutar pela sua emancipação definitiva . Engels foi o mais notável sábio e mestre do proletariado contemporâneo em todo mundo civilizado . Desempenhou seu papel de destaque na elaboração da doutrina comunista. A atitude de Engels face aos operários é de solidariedade e de indignação perante o seu sofrimento.

kARL MARX- Nasceu em 5 de maio de 1818 em Tréveris e morreu em 14 de março de 1883 em Londres. Nasceu numa família judaica , mas se converteram ao cristianismo. Sobre a influência do pai realizou seus estudos básicos em Tréveris, seguindo para Bonn, para estudar direito. Seu pai o transferiu para Berlim. Um intelectual alemão, considerado um dos fundadores da SOCIOLOGIA. Teve participação como revolucionário no movimento operário. Prosseguia uma incansável pesquisa em filosofia e economia política , debatendo suas tesescom outros filósofos. Se dedicou ao jornalismo sendo redator da "Gazeta Renana", logo promovido a redator - chefe. Com o fechamento do jornal Marx emigra para França onde se casou. Marx defendia a teoria da força de trabalho pelo produtor capitalista, e que um dia haverá de levar a revolução social.

MARX E ENGELS- Os dois se empenharam na luta da classe do proletariado contra a burguesia. Fundaram o chamado socialismo científico ou marxismo. Foram os primeiros a demonstrar que a classe operária e as suas reivindicações são um produto necessário do regime econômico atual. Explicam nas suas obras que o socialismo não é uma invenção de sonhadores, mas o objetivo finalé o resultado necessário do desenvolvimento das forças produtivas da sociedade atual. A revo-lução de 1848, na França, permitiu que Marx e Engels regressarem à sua pátria, na Prússia re-nana , tomaram a direção da Nova Gazeta Renana , jornal democrático. Os dois amigos eram aalma de todas as tendências revolucionárias da Prússia renana. Defenderam até o fim os interesses do povo. Após a morte de Marx, Engels começou a completar e divulgar o trabalhodo amigo pelo mundo. Seu carinho por Marx, enquanto este viveu e sua veneração foram ilimi-tados.

Semana 2 / Atividade 3

QUESTÕES REFERENTES AO TEXTO: A EDUCAÇÃO COMO PROCESSO SOCIALIZADOR: FUNÇÃO HOMOGENEIZADORA E FUNÇÃO DIFERENCIADORA. Émile Durkhein.
1) Qual a posição de Durkhein frente ao que diz Stuat Mill?
A influência das coisas sobre os homens é diversas, mas a definição de Stuart Mill é muito ampla e confusa. Durkhein acredita que a influência que mais afeta é a ação dos adultos sobre as crianças e adolescentes.
2)Quais as duas definições ressaltadas por Durkhein ? Explique o ponto fraco que incorrem?
Durkhein ressalta a necessidade de homens que tenham, como ideal de vida, o exercício e a cultura do pensamento. Mas não tem dúvida também que a harmonia perfeita possa ser apresentada como fim último da conduta e da educação . Ressalta também, a definição utilitária ,
que é educar para felicidade sua e de seus semelhantes. O ponto fraco destas definições apontadas , é que elas partem do postulado de que há uma educação ideal, perfeita, apropriada a todos os homens, É essa a educação universal que o teorista se esforça por definir. A educação tem variado com o tempo eo meio .Cada sociedade tem um sistema de educação com o qual somos obrigados a nos conformar.
3) O que é preciso, de acordo com Durkhein , para definir educação?
É preciso considerar os sistemas educativos que ora existem, ou tenham existindo, tomá-los e aprender deles os caracteres comuns. O conjunto desses caracteres constituirá a definição que procuramos. Para que haja educação é preciso uma geração de indivíduos jovens, crianças e adolescentes; e que uma ação seja exercida pela primeira, sobre a segunda.
4)De acordo com Durkhein, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual quanto fisíco e moral?
Todos os sistemas de ensino, onde quer que sejam observado, apesar das divergências,partem de uma base comum. Toda sociedade, por mais desigual que seja , contém idéias, práticas ou mesmo uma religião que seja comum a todas as crianças e adolescentes, em qualquer classe social. Esse conjunto de idéias que se constitui sobre a natureza,sbre a importância de diversas faculdades, sobre o direito, o dever, o progresso, a ciência ,a arte, etc, formam uma base comum de educação, que atingirá a todas as crianças independentemente de sua camada social. Assim cada sociedade, tendo consciência dessas idéias,idealiza no homem certo ideal, que servirá de'' modelo" para todas cidades tanto no ponto de vista intelectual, quanto físico e moral.
5)Segundo o autor que função o'' ideal"a ser realizado têm que suscitar na criança?
Segundo Durkhein , o ideal a ser realizado tem como funçao suscitar na criança um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensável a todos seus membros e também certos estados físicos e mentais, que o grupo social particular(casta,classe,família,profissão) considera igualmente indispensáveis a todos que o formam. A sociedade em seu conjunto, e cada meio social em particular é que determinam este ideal
a ser realizado.
6)A partir desta definição Durkhein conclui que a educação consiste numa socialização metódica das novas gerações. O autor acredita que a criança quando nasce não é um ser social, mas se torna, através da educação e da formação que recebe. É de geração em geração que são transmitidas as idéias de moral, os hábitos , os sentimentos, as tradições religiosas, as práticas profissionais,as opniões coletivas,etc, tornando assim a criança e o jovem apto a viver e conviver no meio em que está inserido.
7) O autor explica que a sociedade e indivíduo são idéias dependentes, quando afirma que o indivíduoe sociedade não estão em oposição, mas um ligado ao outro. Segundo Durkhein ,"Desejando melhorar a sociedade o indivíduo deseja melhorar a si próprio. Por sua vez, não tem como objeto,ou por efeito, comprimir o indivíduo, mas ao contrário, engrandecê-lo e torná-lo criatura verdadeira humana.